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上下而求索|玉雕师魏新辉

上下而求索|玉雕师魏新辉

魏新辉,男,1979年8月出生,设计师、玉雕师、绘画师,中国工艺美术学会会员。魏新辉从小就对绘画有很浓厚的兴趣,最早他曾在衡水特艺厂学习内画,在衡水特艺厂毕业后为了更好的提高自己的内画技巧,拜入冀派创始人之一内画泰斗王习三老师的大弟子董坤老师门下。

他与玉雕的接触可以说是一场意外,这一刻在他从艺十余年后才到来,一接触到玉石雕刻,就像发现了新天地。他欲把书画揉入雕刻,于是一头扎进去,开始漫长的基本功训练,前期他以传统玉雕为主,但一直没有找到契合点。
那段时间,每每做玉雕,他总想到文人画。他思考:文人画讲究笔墨情趣,脱略形似强调神韵,知画之为物“是性灵者也、思想者也、活动者也,非器械者也、非单纯者也”。我们的玉雕作品是不是应该是性灵者、思想者、活动者,而非器械者、单纯者呢?怎样才能做出好的作品呢?

他觉得首先玉雕师要胸有韬略腹有诗书,所谓腹有诗书气自华,很多东西触类旁通,看的多学的多学养深厚,自然作品就不易肤浅。再有就是言之有物,不是无谓的拼凑,作品承载的是忧是乐,表达的是真性真情,并要格调高雅。

2011年他进入著名玉雕大师邱启敬老师玉雕工作室学习当代玉石雕刻,得到了很大的帮助,使之作品将传统与现代结合,玉雕与中国画的意境、诗词、书法结合,追求文心为主,兼具诗画之美,古雅之风,亦清亦静赏之怡然。

他认为,玉雕师应该赋予“玉”一定的现实意义。在市场看到满世界的观音、佛、貔貅等等传统题材的作品总是让他感觉到无奈,他说,石雕刻不应该停留在这种肤浅的层面。玉,古人赋予其很高的精神内涵,还往往用玉来比喻人的德性儒家讲究“君子必佩玉”“无故玉不去”等,玉雕师应该让玉更有内容、更有思想、更有情怀。

怀着这个目标,2016年魏新辉成立了自己的工作室,和光精舍工作室。

近代陈衡恪认为文人画要有四个要素:“人品、学问、才情、思想,具此四者乃能完善”。好的玉雕作品何尝不是如此呢。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。但愿他的玉雕之路能发光发亮,一往无前。
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