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轻叩雕塑之门|雕塑家王勇

轻叩雕塑之门|雕塑家王勇


小时候曾经有个梦想,渴望长大以后步入艺术的殿堂,人在世间最大的财富是精神生活的充实感,平时一个人做雕塑还是高研班跟老师同学一起做,都感觉特别惬意,一个人做作品时,我是完整的,和别人在一起做,只能是相对的完整,或多或少会受到别人的影响,我即孤僻又爱交际,但归根结底,一个人做东西更好,可能一个人时我与艺术的灵魂更一些,可以与之共舞。

一件雕塑作品在静默中,或在疯狂的想象中酝酿,为自己而诞生,似乎有一种幻想意志,骨子里不屈不挠,不愿苟同。孙伟老师说我是外表看着温顺,内心狂野。我并且对于那种高度合乎理性的作品嗤之以鼻,认为那是一种庸俗的产物,我不喜言谈,语言表达能力有限,我喜欢凭感觉活着,即“我喜欢”,“凭兴趣”。

我认为做一个独创性的人很重要,通过个人对于事物的理解来做雕塑,并有一个正确的尺度来衡量进入眼中的一切事物,它应该是健康的,真实的,鲜活的,不是被重新安排和被别人咀嚼过的,谁都知晓的艺术语言。同时更需要深入到自然界的内部去了解,了解各种形态所蕴含的造型想象和创意。艺术的本真是对其本质精炼的结果,自然界以其自身的伟大隐藏了其本质含义,需要对其探索,追寻“自然”的观点并不是单纯写实,模仿照搬难免失之于对雕塑作品内在规律的把握能力。

有了有价值的思想,做的雕塑也就有了价值,这需要努力去探求,从传统文化,从世界知识的宝库中汲取,从自然界中的一花一木,一点一滴去感悟。



做雕塑也二十多年了,从最初的石膏像临摹到写生,再到创作作品,渐渐体会到我们中华文化的博大精深。前些年做西方雕塑较多,主要根据图片临摹,一直是考虑解决形的问题,做的好多人物也不知道姓字名谁,只是做个七七八八,西方传统雕塑总体是一种模仿性的再现,以尊重模特写实的情况下创作。正像朱尚熹老师说的要看到“形儿”,看到形体的空间纵深关系,“从曲阳做到新疆”,一路风光无限。  

我们传统的雕塑大体是写意性的,是感性的“线”在流动,这可能是源于我们的祖先的思维方式,先人同样是用我们这双眼睛,却在用和我们不一样的意识来感知世界。他们可能觉得身边的事物是神秘的,他们看到的太阳,月亮,山川,树木等是神性的,万物有灵,从不把一件事物看做是单一的,而是形象与内在的同一体,这些造型在岩画和一些出土的器物得以呈现,发现的大量动物岩画从表面看是一只虎,一腔羊,一匹马,其实先人在岩壁上雕凿时,并非只是雕画动物的本身形象,是在刻画他们心中蕴含的寓意,或是图腾崇拜,或者是祈求牲畜兴旺。山西华县出土的鹰尊,传达的是一种权利的象征。战国时期出土的牛虎祭盘,则是体现出母爱的伟大,西汉石刻‘马踏匈奴’,象征着霍去病的战功和所向无敌的英雄气概等等。这些都以写意的形式,包含着创作者的思想与感情,这些雕塑作品完成后呈现于观赏者面前形成一个无形的“气场”,有的似小桥流水,有的如大漠孤烟,有的让人激情澎湃,有的令人宁静致远,也就是产生了意境之美。“意”是想法,“境”是境界,其相互融合,产生一个“情感场”。

“意境”一词百度百科解释是令人感受领悟,意味无穷,难以用语言阐明的意蕴和境界,形神情理的同一,虚实有无的协调,即生于意外,又蕴于象内。

王国维在>谈到“有我之境,以我观物,故物皆著我之色,无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”我们创作时注意对物象内在特征的把握,追求艺术的味道,也就是“神味”表达真挚的情感,刘勰说是“神与物游”。

记得赵守诠老师在非遗班授课讲到,真正的大厨不只是做饭烹菜,而是大厨品味,是在于掌握一道菜核心的东西,雕塑亦然,是对生活和自然万物有一个深刻了解和认知,把自己的真感情与境界融合,传万物之灵。另外庄子的物化说,主张天人合一,应该是雕塑创作时的一种体验境界,一种出神入化的境界,自然天成,无迹无痕。

雕塑者应该打开一面意象的世界,不是现实的纯客观的物理世界,而是一种客观性与主观性的高度统一,我们看到的象是主观映象,象是有意之象,意是相中之意,存在于观者内心的观念形象,是有感而发,西方美学有“移情论”学说,解释如----石头从山上滚下来,是在叙述事物的状态,石头从山上迫不及待的滚下来,则是注入了人的情感。



 宗炳《画山水序》曰“圣人含道映物,贤者澄怀味象”也是在说创作时的不同境界,体现创作者的仁者之乐,与作品神游,意境虽然不能说的很准确,但可以用心去揣摩,正如夏和兴老师在高研班上创作课时讲的“创作不可教也”。
 
雕塑的意境也可以天马行空,潘毅群老师的头像创作课很好的证明了这一点,在潘老师的启发下同学们脑洞大开,做出来各具韵味的自塑像,先是对自己的形象深入了解,而后毁我塑我,创造一个似我非我的自己。

最后我认为中国当代雕塑必须做到对传统文化艺术的理解,正本清源,要有我们华夏民族的清澈脉络,而不是进行模仿照搬别人的东西,更不应该是迎合市场,要尊重自己的内心感受,同时也不迷失在单纯自我表现和技巧的卖弄中。

‘尚意’是我们的文化传统,也是我的艺术主张,吸取传统民族文化精神,抒发主观情趣。随心出精彩,刀刀现神韵。

(本文由王勇老师本人撰写并提供,匠人百科编辑。)

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