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2006年5月20日，维吾尔族花毡、印花布织染技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅷ-23。

汉武帝元封三年（前108年），细君公主远嫁于乌孙汗王为妻，在伊犁草原生活了三年后留下了一首诗：“吾家嫁我今天一方，远托异国兮乌孙王。穹隆为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。”描绘出了游牧民族的居住在毡房的情景。制毡是游牧民族的一大发明，毛毡主要用于搭建毡房、铺炕、制靴制帽和一些生产用品。

唐文宗开成五年（840年）以后，回鹘人西迁进入塔里木盆地周缘地区，改游牧为农耕。但定居后的维吾尔人仍然大量饲养牛羊，大量制作和使用畜产品，而且维吾尔人传统上睡实心大土炕，毛毡因其柔软隔潮、保暖，成为最好的铺炕材料，个别情况下也被作为装饰品挂在墙上。按维吾尔人的风俗，对于眼睛所能看到的地方和物品都要进行精心的装饰。使用最多的毛毡当然在必须装饰之列，这就产生了制作花毡的技艺。

清代时维吾尔族人创制出的木模截印和木滚印花技艺最为独特。

绣花毡是用彩丝线锁盘针法在色毡上绣出纹样；补花毡是用彩色布套剪成羊角、鹿角、骨、树枝、云等纹样缝绣、贴绣到素毡上，正反对补，又称"贴绣花毡"；擀花毡是用原色羊毛和染色棉毛（又称"彩色毛絮"）在黑色羊毛或白色羊毛为底的毡基上摆成各种图案擀制而成，也称"压花毡"或"嵌花毡"；印花毡是在素毡上用木图章（木印模）拓印出图案。彩绘花毡是用毛笔绘出图案的花毡。 

制花毡的匠人也擀毡，但他们与只会擀素毡的普通工匠的不同之处是，他们在擀毡的同时还为毛毡进行装饰。花毡的尺寸没有定规，可大可小，完全按生活需要而制作。 

新疆民间制毡方法如是：先将芨芨草帘铺于地上，把洗净的羊毛摊在上面，以柳条拍打使之均匀后漉以沸汤。再驱赶驴、马拉着石滚在上面来回碾压成毡；或煎烧沸汤，将羊毛投人其中搓洗，俟其粘合，以木板定物式，铺绒其上，运轴赶成毡。所制之毡，白、黑为本色，其余皆染色。

 

维吾尔民间印花布主要有模戳多色印花和镂版单色印花两种。
模戳多色印花，是将纹样覆画于梨木或核桃木上，以木模立槎制纹，雕刻成凹凸分明的图案，然后用此模戳蘸黑色染液（面汤浸泡铁锈着液）印出黑色纹样。一个模戳就是一个单独纹样。用一个单独纹样模戳可以拓印形式多样的适合纹样，二方连续和四方连续纹样，形成一个组合的整体图案。
然后，再用不同的填色模戳和用毛笔、毛刷蘸上其他各种染液，按其纹样所需加以拓涂而形成色泽绚丽的多色印花布。传统的染料为植物质和矿物质染料，均用土法制染。而镂版单色印花，是将纹样覆画于厚纸板或铁皮上，镂空花纹成为印版。
印染时将镂版置于白布之上，用灰浆（石膏粉配以面粉和少量的鸡蛋清）涂抹于镂空花纹处，灰浆即黏着于布上。取去镂版，待灰浆干后，将布放人染液中浸染、晾干，剥去灰粉，即现出色、白相间的印花来。两种工艺中流传最广、使用最多、历史最久的是木模截印技艺。镂版蓝印花布虽采用内地传统的印花布方法，但多采用民族特点的纹样。