匠人百科

        自古以来，倘若有人提及到君子，便会自然而然的对“玉”产生相应性联想，正所谓“以玉比君子，陌上人如玉。”
        作为四大文明古国之一的中国，相比较于其他国家，我国的玉自早先开始，似乎就与我国的文化、文明紧紧捆绑在一起，没有任何断片的迹象且一脉相承。
       “修行何须离境坐，潜心琢玉道上行。”




       郭沐海大师琢玉时经常结合释道儒之学识，并创造一些属于自己的专业术语，例如他对翡翠等玉石原料的颜色俏色创作，称为色彩般若，因为玉石俏色是一门大学问，更是一个包含个人文化修为，琢玉功底实际操作等的大智慧。



        2003年郭沐海进入玉雕行业，学艺期间曾幸得中国工艺美术大师李博生传道授业解惑，后又在北京机缘接触到郭石林、宋世义、王金兰等大师，使他不仅在雕刻技艺上大受启发，创作思想与处世哲学方面亦深受大师影响颇深。
       切磋琢磨玉石之余，沐海老师坚持每日晨起阅读艺术理论、国学经典、中外文学等等。所有的经历，养成了他现在不管面对什么情况的玉石都能有处变不惊的态度，并对材料有着自己独特的见解和处理手法：面对一件原材料时，它的尺寸、性状、绺裂、种水色，都是对于题材取舍的考验，是选择山水鸟兽、菩萨圣人、神话经典，是写实还是抽象，抑或虚实结合，这个过程就像自己跟自己拉扯打战，惟愿脑海中胜出的方案，可以顺遂自己心意所愿，能够与藏家引共鸣。
       2012年初，郭沐海于广东四会成立小玉人家工作室，其工作室作品风格独树一帜，擅用俏色巧雕和分色，每一件作品都经过精巧构思和手工雕琢，赋予了翡翠玉石最大化的艺术价值，为翡翠玉石爱好者和收藏家们呈现了至臻至美的天然珍品。


        作为一名玉雕手工匠人，郭沐海认为设计应多一些原创，也应多一些对于历史文化的挖掘，温故知新、承上启下，才能让国之玉文化更加源远流长。
       他创作的作品多以人物雕刻为主，风格独特，擅长俏色巧雕，设计创意富有灵气、注重文化精神内涵传达的玉石作品，工艺精湛细致，线条流畅自如，具有很强的把玩性和收藏性。




      其中的活心整体镂空工艺“转识成智”系列，即有漏(有烦恼)的八识就可转为无漏(摆脱烦恼)的八识，从而可以具得四种智慧，即达到佛果；中间的活心部分可以旋转转动，以寓“转识”，结构紧密，工艺考究，现已申请版权保护。

       他一直觉得，身边遇到的所有老师师父，都是他生命中的贵人，理应时刻记住他们给予的教导；而玉器独有的温润谦和以及其自身可以比肩的玉文化之博大，更养成了他对这个行业的热爱，对玉石雕刻手工艺的持之以恒。