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妙根，上海微雕微刻非遗传承人，自皈入佛门便以 "以艺宏法，文悦众心" 为志，深耕佛学艺术数十载。其师承海派玉雕国家级非遗传承人袁耀，承续微雕微刻第四代法脉，于佛典镌刻、宝相塑造、经籍编撰诸领域卓然成家，更以 "微家庙首创者" 之名，为佛学与家族文化传承别开新境。​

【艺道初心：熔铸佛理的创作哲学】​

早年在成都文殊院皈依时，妙根便立定宏愿，将佛学修持融入艺术创作，形成 "以玉为纸，以刀传心" 的独特理念。他深谙艺术乃心灵镜鉴，每执刀落錾必澄心观照，力求在方寸玉石间凝萃佛法精髓。其创作既恪守微雕古艺的中正法度，又不拘陈规，常以现代审美重构传统题材，使千年佛典智慧借由当代工艺焕发新生，达成 "古意新诠" 的艺术境界。​

【梵境匠心：名刹宝相的传世之作】​

妙根笔下刀工，遍染九州烟霞：庐山东林寺中，《翡翠净土三经》以碧绿晶莹映现极乐世界；五台山碧山寺内，《白玉文殊三经》借羊脂温润传译智慧妙谛；峨眉山金顶观音院前，《翡翠普贤行愿品》凭翠色斑斓演绎大行愿力。其耗时三载为杭州灵隐寺打造的十米《药师殿三千佛墙》，千佛妙相各具法韵，堪称灵隐建寺 1700 年的里程碑式巨制，观者置身其间，如临万佛朝宗之境。​

更值得称道者，当属《敦煌岩彩玉画三十二景图》与《中国古代佛教艺术全览图》系列。前者以微雕技法复现敦煌壁画的瑰丽神韵，飞天衣袂间流淌着千年风沙的文化记忆；后者精选三十六幅历代佛教艺术巅峰之作，于盈尺玉版之上，尽现龙门石刻的雄浑、云冈造像的庄严、水陆画的精微，堪称一部立体的佛教艺术通史。​

【典册弘传：经藏编撰的文化担当】​

作为金陵书局大藏经编撰委员会委员与普陀山《普陀玉版大藏经》镌刻师，妙根担纲佛教典籍立体化传承的千年重任。2022 年启工的《普陀玉版大藏经》，耗用三十吨翡翠精雕细琢，预计十年成典。此工程非独技艺淬炼，更是对 2500 年佛学智慧的系统梳理 —— 每一道刻痕皆需契合经义法理，每一处布局皆须谨遵仪轨规制，堪称以刀笔续写佛典传承的当代奇迹。【法缘广结：文化交流的艺术使者】​

妙根之作屡担文化重责：2021 年主创的《初心之地》献礼建党百年，以玉刻技艺追溯红色根脉，现藏于中共一大纪念馆；2024 年世界佛教论坛期间，亲制国礼《微雕弥勒尊佛》，以 "大肚能容" 的东方智慧馈赠四海宾朋；其耗时五年雕琢的三十公斤《法界源流宝玺》，至今仍为美国洛杉矶妙觉寺镇寺之宝，成为跨文化对话的具象载体。​

【心手相传：非遗脉络的当代诠释】​

作为海派玉雕佛典雕刻顾问，妙根始终以 "传灯者" 自期，在收徒授艺中秉持 "技进乎道" 的理念，既授微雕勾划穿缀之技，更传 "以艺修心" 之道。其开创的 "微家庙" 形制，将家族宗祠文化与佛教造像艺术融合，为传统宗法文化的现代表达提供了全新范式，使庙堂之高与江湖之远在方寸玉版间达成微妙平衡。​

从名山大川的庄严宝相，到经阁深处的青灯刻经；从非遗技艺的守正传承，到文化载体的创新求索，妙根始终以艺术家的敏锐、佛弟子的虔诚、文化人的担当，在石玉之间凿刻着文明的年轮。他的从艺之路，既是个人艺术生命的展开，更是一部当代佛学艺术传承的生动画卷 —— 刀笔所至，皆成法相；匠心所凝，俱是心香。

一、哲艺互融的精神境界​

妙根之作以 "以艺证道" 为核心追求，将佛学义理熔铸于艺术肌理，形成 "刀笔即心印" 的独特美学范式。其微雕佛经不囿于文字复刻，而在《翡翠净土三经》的碧绿纹路间暗藏 "极乐世界" 的空间隐喻，于《白玉文殊三经》的温润玉泽中传递 "般若智慧" 的通透意象。这种 "以器载道" 的创作观，使每一件作品皆成为可触摸的佛学典籍 —— 当观者凝视《翡翠普贤行愿品》中蜿蜒的经文脉络，恍若目睹普贤菩萨 "行愿无穷" 的精神轨迹，达成视觉审美与心灵修持的双重观照。​

二、纵横古今的题材建构​

在题材择取上，妙根构建了 "通史式" 的佛学艺术谱系：纵向追溯佛教艺术源流，以《中国古代佛教艺术全览图》三十六幅微雕玉画，串联龙门二十品的刚健、敦煌飞天的飘逸、水陆画的繁复，形成一部立体的佛教艺术编年史；横向聚焦经典场景，如《敦煌岩彩玉画三十二景图》以矿物颜料与玉石肌理的碰撞，复现莫高窟壁画的斑驳沧桑，使千年风沙中的文化记忆在当代工艺中重生。这种经纬交织的题材布局，既具学术考辨的严谨性，又富艺术创作的想象力。​

三、技道合一的工艺美学​

其技艺体系呈现 "精微处见乾坤" 的辩证智慧：在微雕领域，于盈寸玉版刻写《普贤行愿品》全文，字迹细如蚊睫却笔锋分明，每道刻痕皆暗合书法碑帖的气韵流动；在大型创作中，十米高的《药师殿三千佛墙》展现 "以小见大" 的空间魔法 —— 千尊佛像虽不足盈尺，却通过衣褶走向、手势变化、面容神态的精微处理，构建出 "佛佛相印" 的庄严场域，观者仰观时顿生 "芥子纳须弥" 的敬畏之感。材料运用亦见巧思，翡翠的灵透、白玉的温润、彩玉的斑斓，皆被驯化为佛法的视觉转译：翡翠的天然石纹化作 "极乐世界" 的祥云，白玉的纯净无瑕象征 "菩萨行" 的澄明本心。​

四、跨维融合的文化叙事​

妙根突破传统雕刻的单一维度，创造多重文化对话的艺术形态：在《初心之地》中，将红色文化与玉刻技艺嫁接，以浮雕手法再现中共一大会议场景，玉石的坚硬质地与革命精神的永恒性形成隐喻关联；"微家庙" 系列则打通庙堂与民间，将家族族谱与佛教造像并置微雕于方寸玉版，使宗法文化的香火传承与佛教艺术的精神寄托合二为一，为传统家族文化提供了极具现代性的物质载体。国际交流层面，《微雕弥勒尊佛》作为世界佛教论坛国礼，以 "弥勒笑相" 的东方符号，实现佛教艺术的跨文化转译 —— 夸张的耳垂、圆融的肚腹，既符合汉传佛教的造像仪轨，又以普世性的 "欢喜相" 跨越文化隔阂，成为文明互鉴的视觉桥梁。​

五、时空对话的当代价值​

其作品的终极魅力，在于构建了贯通古今的精神坐标系：当《普陀玉版大藏经》以三十吨翡翠为载体，耗时十年镌刻 2500 年佛学智慧，既是对古籍镌刻传统的当代回应，妙根在坚硬玉石上书写文明，这种 "慢艺术" 的坚守本身，便成为对抗文化速食主义的精神象征。而《法界源流宝玺》作为美国妙觉寺镇寺之宝，更在地理与文化的双重跨度中证明：真正的艺术杰作，既能扎根于本土文化土壤，亦能成为人类共同的精神财富，其刀工笔意间流淌的，是超越地域与时代的人文之光。​

妙根的艺术特色，本质上是一场持续的 "文化显影"—— 他以匠人之手，作哲人思考；以传统之技，述当代之思。在石玉相击的火星中，在刀笔游走的纹路里，佛学的智慧、艺术的灵韵、时代的脉动，正凝结成属于这个时代的文化舍利，等待被时光的长河反复淘洗，最终沉淀为文明苍穹中永不熄灭的星芒。​

2018年上海中国神工奖最佳创意奖；

2019年上海海派玉雕文化协会授予“海派玉雕大师”称号

2019年玉龙奖荣获“最佳创意奖”；

2019年玉龙奖荣获“优秀奖”；

2019 年玉龙奖荣获“金奖”；

2019年玉龙奖荣获“银奖”；

2019年作品《1919-1949》荣获中国玉石雕刻作品天工奖“最佳人气奖”；

2019年作品《家与乡》荣获中国玉石雕刻作品天工奖“最佳人气奖”；

2019年作品黄冻石《十二金钗玉镶木屏风》荣获第十一届中国上海玉石雕刻玉龙奖“优秀奖”；

2020年作品《八十七神仙卷》荣获中国神工奖“特别金奖”；

2020年作品《八十七神仙卷》荣获第十九届中国玉石天工奖“银奖”；

2021年东阳中国百花奖银奖；

2021年上海中国神工奖特别金奖。

2021 年，妙根以主创人员身份，完成上海市百工百艺建党一百周年献礼作品《初心之地》的设计雕刻工作，该作品获得一大纪念馆收藏。

2022 年，妙根承接普陀山佛教协会玉大藏经雕刻项目，并将作为佛教史上第一次运用宝石级原料雕刻作为佛法载体雕刻整部大藏，浩瀚无垠之工程预期10年。

2023年，被上海市认定为上海微雕微雕非物质文化遗产遗产 传承人

2024 年，妙根作为主创人员完成在雪窦山雪窦寺举办的第六届世界佛教大会相关国礼佛牌的设计制作工作。

作品视频感悟见自媒体 抖音 “得觉妙义”