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       吉明阳，1987年生于江苏东海。2009年开始致力于水晶文化与佛教文化事业，为树立天然水晶良好形象，推动中国传统佛造像艺术的传承，携手团队通过水晶的天然材质与佛教文化的相融，设计的每件珍品都洋溢着灵性的气息，诉说着自然与灵魂的深层次对话。设计一件作品，即是选择了一种文化，选择了一种生活方式，选择了一种生命情态。

       吉明阳团队始终秉承着佛教的仪轨要求，进行藏、汉教艺术品的创作，他们为了信念，在理想的光环下，脚踏实地做着力所能及的利生事业。

2018年作品《金刚萨埵》在首届民间工艺品传承创新观摩大会评为“重点推介作品”。

2021年作品《长寿佛》、《黄胶花半身观音》在“蘇工杯”玉雕精品巡回展·南京站分获金奖、银奖。

2022年作品《慈佑众生》在首届非物质文化遗产“非创杯”文创大赛作品获金奖。

2022年作品《金刚橛》入选“百工金陵”全国雕刻艺术作品大展。

2022年作品《狮舞》在“蘇工杯”玉雕精品巡回展扬州、东海站获最佳创意金奖。

2022年论文《新时代水晶雕刻手艺人的责任与担当》发表于《中国教工杂志》2022年第25期，并被杂志专家组评为优秀论文一等奖。

2023年作品《水月观音》、《法器三件套》在中国玉石雕刻“陆子冈”杯精品展分获金奖、银奖。

2023年作品《千手观音》入选“山花绽放薪火相传”长三角地区青年民间工艺精品展。

2023年作品《莲花生》、《大日如来》、《阿弥陀佛》在长三角工艺美术精品大奖赛分获金、银、铜奖。

       传统佛教艺术的构思造像并不是完全可以由创作者主观自由选择的，而是宗教教理仪轨所要求的，造像从属于仪轨，是一种虔诚的宗教行为。

       佛教造像十分讲究法度，不仅有“三十二相”、“八十种好”的规定，甚至还有《造像度量经》这样的经典对身体的比例、尺度进行细致的解说。

       如果不符合这些法度和规定，那一尊佛像就会有“不如法”的嫌疑。

做水晶也好，佛造像也好，不是为了取悦大多数人，让我有动力坚持下去并且付诸精力和时间的，是一些有着共同的美学修养和相似的审美价值观的朋友。

       我们将每一尊佛像的创作过程都当作是一种修行，一种对抗欲望、对抗杂念、对抗浮躁的过程。

       我肩负的人生使命（守护水晶传统佛造像艺术），无人可以取代，正如我身体里澎湃涌动的热血。