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         周鸿， 1984年出生于福建省宁德市。创作的寿山石雕以传统题材为主，且有两条比较清晰的线索：一是以观音、罗汉等佛教人物为题材的圆雕摆件，二是以古兽、动物为题材的钮雕印章。在两类题材中，又主要以佛教人物造像最见其功底。

       与传统的师传徒模式不同，周鸿是院校出身，受到过系统的中、西方美学理论教育。毕业后在佛学院的一段教学经历，以及受其老师王铨俤的影响等原因，创作初期主要以观音造像为题材，后又拜师叶子贤，学习古兽印钮、罗汉摆件等的雕刻。自己天性好古，从艺15年有余，一直保持着对传统题材的创作激情。

        寿山石雕刻的传统题材包括神话传说、古兽动物、仙佛人物、历史人物、古典文学等，它依托的是中国古代博大精深的传统文化。在面对这个庞大的题材体系时，周鸿产生了犹如远古人类崇拜和畏惧大自然神秘力量般的情感。迷恋于传统文化的广阔、深奥、神秘，并在雕刻的过程中不断地吸收传统知识。

       除了对传统题材的敬畏，对寿山石雕刻的理解也十分“老派”。“寿山石雕刻是以寿山石为载体的雕刻艺术，有自身的艺术语言和规范，脱离了规范，就不能称为寿山石雕刻。”带着这样的认知，和严谨的创作态度，每次相石都要反复推敲出最佳的方案才肯下刀。

       寿山石雕刻艺术发展到当代，或许有人会觉得周鸿的创作理念有些“保守”，但他自己对这份“保守”却有不一样的理解。“入古”越深，越是有创新的可能。”除了深入挖掘寿山石雕刻的传统文化之外，也注重从其它传统造型艺术中获取创作题材转换到寿山石雕刻中。不管是哪一种形式，周鸿都是尽量从自己对题材的理解出发。“内心理解的东西，跟简单模仿的东西不一样。”简单的一句话，道出了自己雕刻作品入古出新的特质。

        周鸿雕刻作品总体上器型规整，进退揖让不失法度。其古兽印钮线条生动，气质沉敛；佛教人物摆件饱满圆润，从容有度。他遵守寿山石雕刻的造型典范以及其中蕴含的传统文化范式，以“规矩”书写着自己寿山石雕刻的“方圆”世界。

作品《旭日东升》在第十四届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会中荣获金奖。
作品《善缘金刚子》在第十五届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会中荣获金奖。
作品《印纽六式》在第十五届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会中荣获金奖。
作品《笑狮罗汉》在第十届名石雕刻艺术展中荣获金奖。
作品《罗汉》在第十二届名石雕刻艺术展中荣获金奖。
作品《观音》在2013年中国（杭州）工艺美术精品博览会中荣获银奖。
作品《持珠观音》在第十五届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会中荣获银奖。
作品《案头玲珑》在中国玉石雕刻百花奖中荣获银奖。
作品《自在观音》在第七届福建省工艺美术精品“争艳杯”大赛中荣获铜奖。
作品《沉思罗汉》在第九届福建省工艺美术精品“争艳杯”大赛中荣获银奖。
作品《戏狮罗汉》入选“东方遗珍”——福州巨匠手工艺展。
作品《引福罗汉》被福建工艺美术精品馆收藏。
作品《沐马》被福建工艺美术精品馆收藏。